Attualità
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Domenica 13 maggio si è svolta a Roma la seconda marcia nazionale per la vita. Sotto lo sguardo benevolo della Madonna di Fatima, la Madre che accolse senza riserve il suo Figlio destinato alla morte, si è raccolta una folla inaspettata. Miglliaia di persone; giovani e anziani, famiglie con bambini al seguito, religiosi e sacerdoti, tutti accomunati dal desiderio di manifestare con la propria presenza una ferma opposizione all’aborto, il più triste attentato alla vita umana.
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La liturgia tradizionale o è esclusiva o non è nemmeno tradizionale. Nessuno se ne abbia a male se esprimiamo con semplicità la nostra convinzione. All'inizio della nostra storia una delle colpe che ci fu attribuita fu quella di aver rifiutato di continuare a celebrare la messa di Paolo VI e di non ammettere nelle nostre chiese la celebrazione della nuova messa nemmeno da parte di altri sacerdoti. Fu questa una colpa imperdonabile a giudizio di molti. Altri, pur dandoci ragione in privato, pubblicamente ci chiedevano un gesto “distensivo”, dicendo almeno una messa in italiano.
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Questo articolo di Davide Greco, apparso su Corrispondenza romana, deve spingerci a non arrenderci nella battaglia per l'abrogazione della legge 194 che ha legalizzato l'aborto in Italia. La marcia per la vita del 13 maggio è una manifestazione importante a cui è importante non mancare.
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Miracolo in Arizona: un ragazzo rimasto in coma dopo un grave incidente, si risveglia prima della donazione dei suoi organi.
Lo avevano dichiarato cerebralmente morto, ma Sam Schmid, studente universitario in un college dell’Arizona, si è risvegliato poco prima che tutti i suoi organi fossero espiantati.
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Come maturò l’appellativo di «Papa liberale» assegnato al beato Pio IX, in realtà strenuo difensore della Tradizione? A questo quesito risponde il Professor Roberto de Mattei nel suo esaustivo studio storiografico Pio IX e la Rivoluzione italiana (Cantagalli 2012, € 16.00, pp. 207).
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Con il pontificato di Benedetto XVI i rapporti tra la Fraternità e la gerarchia vaticana hanno avuto sviluppi inaspettati, al contempo fonte per noi fedeli di soddisfazione e di preoccupato disagio.
La soddisfazione scaturisce dal vedere la Santa Messa cattolica riammessa nel salotto buono della liturgia “ufficiale”, dopo essere stata per decenni bandita da quegli stessi zelanti vescovi e parroci che non esitano ad aprire le loro chiese (disertate dai fedeli cattolici) a sètte ed infedeli di ogni sorta, scivolando allegramente nel sacrilegio.
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In questi ultimi giorni è apparso su internet il resoconto della visita canonica della commissione Ecclesia Dei all’Istituto del Buon Pastore. Questa comunità composta inizialmente da ex membri della Fraternità Sacerdotale San Pio X, fu riconosciuta da Roma con il privilegio di celebrare esclusivamente la Messa tradizionale e di poter apportare “una critica seria e costruttiva” al Concilio Vaticano II.
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Pubblichiamo questo articolo di John R.T. Lamont, redatto per www.chiesa, ricco di interessanti considerazioni. L’autore, che è laureato in filosofia a Oxford e in teologia a Ottawa e insegna a Sydney all'Istituto Cattolico e all'Università di Notre Dame, mette in rilievo in maniera molto opportuna, come l’opposizione della Fraternità San Pio X al Concilio Vaticano II non riguarda l’insegnamento che ribadisce il magistero passato, ma le affermazioni che lo contraddicono. Tale opposizione non è frutto i opinioni personali ma è fondata proprio sul magistero tradizionale e definitivo della Chiesa.
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I missionari francescani a servizio della Terra Santa propongono un sito internet dedicato alla Basilica del Santo Sepolcro, con una grafica rinnovata e una ricca documentazione disponibile dal 12 marzo 2012, in quattro lingue (italiano, spagnolo, inglese e francese). Una veduta panoramica permette al navigatore di visitare la Basilica nei minimi dettagli.
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